一件必须纪念的事（上）2013.04.28

由高赟周一四月 29, 2013 9:00 am

一件必须纪念的事（上）

讲道人：黄牧师时间：2013.04.28晚

分享经文：可14：3－9；约12：1－8

在伯大尼用香膏膏主的妇人是谁：马利亚（拉撒路和马太的姐妹，参约12：2－3）

反对的人：主要反对的人是犹大（参约12：4－5）；并有其他门徒附合犹大（参可14：4）

反对的理由：香膏可以卖三十（多）两银子周济穷人

问题中心：纪念这事（香膏是要用在主身上或是用在周济穷人，主已定论，不必在讨论是非）

纪念什么：三种人

1、被罪捆绑的犹大；2、受迷惑的门徒；3、专一爱主的马利亚。（本次讲道主要分享前两种人）

1、被罪捆绑的犹大

1.1 爱穷人或是爱钱财

约12：5／6分别是犹大嘴里的理由和心中的想法，犹大的心口不一表明他也知道自己心里的想法不对，他选择了什么？

1.2 掩饰罪恶或是认罪悔改

人的智慧不是悔改，优先选择的主要是掩饰、遮盖自己的过错，并且如何更好的掩饰。

犹大选择属灵的道理和方法（参可14：44）。而耶稣属灵的道理和教导（圣经）是引领我们认罪悔改，归于耶稣（没有耶稣的基督教教导在主里是毫无所有的）；不是让我们更虚伪、诡诈，而是更真诚地思想自己（人不过是尘土，而主却把我们从尘土中高举），认识神，认识自己和自己对神应有的回应（神是我的神，主是我的主）。而撒旦入了他的心（参路22：3）。

又如亚拿尼亚和撒非喇欺哄圣灵，他们不甘落后，而心里有不是很愿意，就选择了欺骗。在服事上欺骗，就是欺哄圣灵。圣经教导我们不要作难，不要勉强到（参林后9：7），了什么地步，就当照着什么地步行（参腓3：16）。

1.3 掩饰不是人的出路

“常取其中所存的”，犹大的贪财是一个过程，恶小而为，必越久越恶（参提后3：13）,“渐渐挪移帐棚，直到所多玛”(参创13：12)。岂不知一点面酵能使全团发起来吗（参林前5：6）？我们要防备自己心中小恶不断的酵。

1.4 不要在恩赐上跌倒

主赐犹大管理钱财的恩赐和服事的机会，主要用他，主要用一个他预先知道要卖他的人，而我们常常轻看主的感动和提醒。主用爱感动他（参约13：1－11），用话语提醒他（参太26：24，可14：21，路22：22）。神呼召、拣选我们，撒旦也在寻找可吞吃的人，让我们重回到他的权势和捆绑之下。我们不要消灭圣灵的感动（参帖前5：19），“你或向左，或向右，你必听见后面有声音说，这是正路，要行在其间。

1.5 向神悔改认罪才是正路

我们若说自己无罪，就没有出路；我们若认自己的罪，神必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义，有神的爱为我们存留。

2、受迷惑的门徒

2.1 受犹大属灵理由的迷惑

我在场可以做什么呢？若是我们在那时候，必不像门徒受迷惑吗（参太23：30）？我们也会的。不过我们可以学到什么呢？

1）可以不表态、不论断，让主来判断

主必要照出暗中的隐情，显明人心的意念（参林前4：5），主在我们中间，他不是让我们拔出，我们在此事上无力判断，主也不要求我们去作，因那是主的工作（参太13：24－30，这田地仅指教会，还是这个世界；这比喻仅是指人，还是可以推及教导）。

2）门徒判断的太快，走在了主的前面

我们常常以为这事就是如此的，不需要明白主的心意，自己就作主、作王了。（是不是太过严厉了）

我们常常的毛病是：

⑴ 说的多，听的少：多言多语，难免有过；禁止嘴唇是有智慧（参箴10：19）。

⑵ 与人说的多，向神祷告少。

⑶ 听人的话多，听神的话少（读经少）。

2.2 总要辨明这道是出于神的不是

盲目的热心易被撒旦利用，“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”不要作糊涂人，总要明白主的旨意如何（参弗5：17）。

2.3 要顺从圣灵，不是顺从情欲

神赐圣灵在我们里面，引领我们明白神的事（参林前2：10－11）。正如神是爱，而爱不是神；重要的是爱在圣灵里，不是在情欲里。

我们如果顺从情欲的爱，常常会中了撒旦的圈套，如同彼得拦阻主钉十字架，“撒旦，退我后面去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思”（参太16：23）；或者害了人，如同以利纵容他的两个儿子，“你尊重你的儿子过于尊重我”（参撒上2：29）。

2.4 与主的关系是第一位

我们爱，若没有连于基督耶稣，仍旧在撒旦的权势之下。我们是葡萄枝子，要常与主同在（参约15：5-7），生命因主而改变。