《效法基督的洁净》沪西牧师分享20140112
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《效法基督的洁净》沪西牧师分享20140112
耶稣在试探中表现出洁净。太4:1~11
一、试探一:经济上的试探
太4:2~3他禁食四十昼夜、后来就饿了。那试探人的进前来、对他说、你若是 神的儿子、可以吩咐这些石头变成食物。
耶稣能把石头变成食物,但是他拒绝这样做。例:五饼二鱼的故事告诉我们,耶稣都能让5000人吃饱,但是没有一个人跟随耶稣到底。神迹不能救人。现有的经济社会问题,不能用钱来解决问题,很多事情不能都用经济来衡量。
二、试探二:信仰上的试探
太4:5~6魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说,“你若是 神的儿子,可以跳下去。因为经上记着说,‘主要为你吩咐他的使者、用手托着你、免得你的脚碰在石头上。’”
以色列人认为弥赛亚会突然出现在圣殿的园子里。所以撒旦让耶稣跳下去,在园子里出现,满足人的需要,那么文士、法利赛人等都会承认耶稣。耶稣的回答是:“不可试探主你的神”,所以我们不可把自己的想法加在神身上。
三、试探三:政治上的试探
太4:8~9魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国,与万国的荣华,都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。”
耶稣来世界上是为了救赎世人,得着世界上的万国,但这要付上灵魂的代价。我们要掌控权力,掌控一切。在耶稣身上看到的不是权力和武力。例:奋锐党西门原先是“小刀会”性质的团体成员,起先想刺杀罗马统治,以为只有靠耶稣来推翻罗马的统治。但是最后奋锐党西门改变了,全心跟从耶稣。
在耶稣身上是受苦和牺牲。人可以不关心政治,但你不可能离开政治,关键看你如何圣洁地在各种政治环境下过你的生活。我们应单拜主,你的神。
四、结语
耶稣的举动是洁净生命的体现。愿每一个基督徒都效法他,走他的道路,不要效法这个世界,奉主耶稣基督的名祷告,阿门!
一、试探一:经济上的试探
太4:2~3他禁食四十昼夜、后来就饿了。那试探人的进前来、对他说、你若是 神的儿子、可以吩咐这些石头变成食物。
耶稣能把石头变成食物,但是他拒绝这样做。例:五饼二鱼的故事告诉我们,耶稣都能让5000人吃饱,但是没有一个人跟随耶稣到底。神迹不能救人。现有的经济社会问题,不能用钱来解决问题,很多事情不能都用经济来衡量。
二、试探二:信仰上的试探
太4:5~6魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说,“你若是 神的儿子,可以跳下去。因为经上记着说,‘主要为你吩咐他的使者、用手托着你、免得你的脚碰在石头上。’”
以色列人认为弥赛亚会突然出现在圣殿的园子里。所以撒旦让耶稣跳下去,在园子里出现,满足人的需要,那么文士、法利赛人等都会承认耶稣。耶稣的回答是:“不可试探主你的神”,所以我们不可把自己的想法加在神身上。
三、试探三:政治上的试探
太4:8~9魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国,与万国的荣华,都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。”
耶稣来世界上是为了救赎世人,得着世界上的万国,但这要付上灵魂的代价。我们要掌控权力,掌控一切。在耶稣身上看到的不是权力和武力。例:奋锐党西门原先是“小刀会”性质的团体成员,起先想刺杀罗马统治,以为只有靠耶稣来推翻罗马的统治。但是最后奋锐党西门改变了,全心跟从耶稣。
在耶稣身上是受苦和牺牲。人可以不关心政治,但你不可能离开政治,关键看你如何圣洁地在各种政治环境下过你的生活。我们应单拜主,你的神。
四、结语
耶稣的举动是洁净生命的体现。愿每一个基督徒都效法他,走他的道路,不要效法这个世界,奉主耶稣基督的名祷告,阿门!
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补充:
一、试探一:经济上的洁净
人会被金钱奴役,但我们神的儿女在经济社会中有超越的价值。
人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。靠神的话语保持在经济上的洁净。
二、试探二:信仰上的试探
以色列人认为,信仰是一堆律法的集合,一个外在割礼的记号。我们的信仰不在教堂,不在礼拜天做礼拜。
主要求我们心里洁净到只有耶稣,没有有求必应,没有大慈大悲。
主不需要圣城来武装他,不需要圣殿来证明他,只要相信他。
三、试探三:政治上的试探
敬拜恶者是快捷、简单、方便的掌控世界的方式,但要失去灵魂。
在社会、政治中服侍的对象不是地位或人,而是唯一的神。
一、试探一:经济上的洁净
人会被金钱奴役,但我们神的儿女在经济社会中有超越的价值。
人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。靠神的话语保持在经济上的洁净。
二、试探二:信仰上的试探
以色列人认为,信仰是一堆律法的集合,一个外在割礼的记号。我们的信仰不在教堂,不在礼拜天做礼拜。
主要求我们心里洁净到只有耶稣,没有有求必应,没有大慈大悲。
主不需要圣城来武装他,不需要圣殿来证明他,只要相信他。
三、试探三:政治上的试探
敬拜恶者是快捷、简单、方便的掌控世界的方式,但要失去灵魂。
在社会、政治中服侍的对象不是地位或人,而是唯一的神。
LXH- 神的儿女
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