活泼的敬拜 LXH 20141116

由 **Peter Lu** 周日十一月 16, 2014 3:06 pm

活泼的敬拜 LXH

2014年11月16日星期日 10:00

约翰福音4:7 有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水

喝。”4:8 那时门徒进城买食物去了。4:9 撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹

太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有

来往。4:10 耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说：‘给我水喝’的

是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”4:11 妇人说：“先生，没有打水

的器具，井又深，你从哪里得活水呢？4:12 我们的祖宗雅各将这井留给我们，

他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”4:13 耶稣回答

说：“凡喝这水的，还要再渴；4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐

的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”4:15 妇人说：“先生，请把这水

赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”4:16 耶稣说：“你去叫你丈夫也

到这里来。”4:17 妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫是不错

的。4:18 你已经有五个丈夫；你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真

的。”4:19 妇人说：“先生，我看出你是先知。4:20 我们的祖宗在这山上礼

拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”4:21 耶稣说：“妇人，你当

信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。4:22 你们所拜

的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。4:23

时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样

的人拜他。”4:24 神是个灵(或无“个”字)所以拜他的，必须用心灵和诚实拜

他。4:25 妇人说：“我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来；他来了，必将一

切的事都告诉我们。”4:26 耶稣说：“这和你说话的就是他。”4:27 当下门徒

回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：“你是要什么？”或

说：“你为什么和她说话？”4:28 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人

说：4:29 “你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非

这就是基督吗？”4:30 众人就出城，往耶稣那里去。

犹太人一般不和撒玛利亚人来往。

耶稣这次＂必须经过撒玛利亚＂，是要叫这城的人们听到福音。

在正午，有妇人出来打水。这时人少。妇人专挑这时间来，躲避人多的场合。因为她的婚姻是混乱和失败的，她羞于见人。然而耶稣知道她心里的空缺，并知道只有神才能填满这空缺。

双十一天猫广告：我要在这一天填满我心中所有的空缺。

虽然这是谎言，但打动了很多人。

敬拜：从思想、感觉、行为上对人、天使或神灵的尊崇、敬畏与钦服。‐百度

百科

你造我们是为了你自己，我们的心若不安息在你的怀中，便永无安息‐奥古斯丁

一、敬拜不仅是为神，更是神为我

1、是神主动寻找我来敬拜他。

约4：4‐7 是耶稣主动来找这位心灵饥渴得不到满足的妇人。

2、是神在敬拜中满足我们的需要

约4：13‐14 人有敬拜的需要，要满足内心的空虚。

人和动物的区别：人见到庙或者教堂会有进去拜一拜的想法，而鸡或者牛不会。

当在敬拜中得到满足，神就满足我们心灵一切的需要，包括身、心、灵的平安

稳妥。

3、神赐基督救恩是为了让人来敬拜他

妇人认识了基督，就不再羞耻害怕见人，而是主动跑到城里宣扬耶稣基督。

彼得遇见耶稣的时候，俯伏拜他：主啊，离开我，我是个罪人！

二、敬拜不仅是以神为中心，也是人参与其中

1、旧约的＂敬拜＂原意，就是俯伏，跪下。把自己放在最低，包括事业，虚

荣，名誉，身份〜全都交给神，不再因此而骄傲。因这一切本来就是神的。

2、新约的＂敬拜＂原意，是亲吻（通常是手）。我们是享受与神亲密的关

系。旧约人们不敢见神的荣面，因为神是圣洁威严。而如今神称我们为儿女，

我们可以叫他＂阿爸父＂我们可以来欢喜敬拜神。坦然无惧，敬畏却不用害

怕。

3、天上的荣耀与地上的平安

路加福音2:14 “在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人(有古

卷作“喜悦归与人”)！”

活泼的敬拜，神是活着的，我们对神也是活着，所表达的是真实的，生动的献

上。不管怎样，我在神面前都是平安喜乐，每次都可以有不同的感动。

三、敬拜是用心灵和诚实的敬拜

1、不在这山上，如今就是了

无论何时何地，神是灵，我们都能来敬拜神。

2、心灵的敬拜

不管形式如何，心灵敬拜就是敬拜神了。

不在乎宗教仪式，外在表现。与神有灵的相交相合。

3、真理的敬拜

诗篇119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

脚前的灯，照亮前面的路，虽然不能照很远，但按着这光走，便不会跌倒。

四、活泼的敬拜‐天信的异象

活泼的敬拜是天信教会的异象之一。

列王纪上

8:1 那时，所罗门将以色列的长老和各支派的首领，并以色列的族长，招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来。

8:2 以他念月，就是七月，在节前，以色列人都聚集到所罗门王那里。

8:3 以色列长老来到，祭司便抬起约柜，

8:4 祭司和利未人将耶和华的约柜运上来，又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。

8:5 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众，一同在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。

8:6 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。

8:7 基路伯张着翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。

8:8 这杠甚长，杠头在内殿前的圣所可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。

8:9 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及地后，耶和华与他们立约的时候摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。

8:10 祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿。

8:11 甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了殿。

8:12 那时所罗门说，耶和华曾说，他必住在幽暗之处。

8:13 我已经建造殿宇作你的居所，为你永远的住处。

8:14 王转脸为以色列会众祝福，以色列会众就都站立。

8:15 所罗门说，耶和华以色列的神是应当称颂的。因他亲口向我父大卫所应许的，也亲手成就了。

天信的使命：

引人到主前，爱中做家人，真理塑门徒，装备侍教会，差传得世人，以此荣父神！

结语

诗150篇

150:1 你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他。

150:2 要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。

150:3 要用角声赞美他，鼓瑟弹琴赞美他。

150:4 击鼓跳舞赞美他，用丝弦的乐器，和箫的声音赞美他。

150:5 用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。

150:6 凡有气息的，都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。